آداب وسلوك
هنا الطريق : الصفحة الاساسية » المكتبة » القرآن الكريم » مَراتب الكمال

مَراتب الكمال

حَسَبَ ابنِ عاشُور

D 26 جوان 2012     H 20:39     A المدني    


agrandir

ومِمَّا جاءَ في تَفسير العَلاَّمَة الشيخ الطّاهر بن عاشور، رضيَ الله عنه، مُتحدِّثًا عن مَراتِب الكَمال التي تَسْمو إليها أنْفس العَارفين وذلكَ أثْنَاءَ شَرْحه للآية الكريمة: “سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلاَمٌ عَلَىٰ الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (الصَّافَات 180- 182). وإنَّ هَذه المَعانِي المُسْتَخْلَصةَ والإشارات الرقيقة الراقية لتدلُّ عَلَى رسوخ الرَّجُل في علوم الحقيقة وتبحّره في لَطائفها، رَحمه الله رحمةً واسعةً.

1- ”وَهذه الآية فَذْلَكَةٌ (أي خلاصةٌ) لِما احْتَوتْ عَلَيه السورة (أي سورة الصّافَّات) مِنَ الأغْراض: جَمَعت تَنزيهَ الله، والثَّناءَ عَلَى الرسل والملائكة، وحَمْدَ اللهِ عَلَى مَا سَبَقَ ذِكْره مِن نِعْمَةٍ عَلَى المُسْلمين مِنْ هُدًى ونَصْرٍ وفَوْزٍ بالنعيم المقيم.

2- وهَذه المَقاصد الثلاثة (التَّنزيه والثَّنَاء والحَمدُ) هي أصولُ كمالِ النُّفوس في العَاجل والآجل، لأنَّ مَعرفَةَ اللهِ تَعالَى بِما يَليق به تُنْقِذُ النَّفسَ مِن الوُقُوع في مَهاوي الجَهَالَة المُفْضية إلى الضَّلاَلَةِ فَسوءِ الحالة. وإنما يَتِمُّ ذلكَ بِتنزيهه عمَّا لا يليق به. فأشار قوله: “سُبحانَ ربِّكَ” الخ إلى تنزيهه، وأشار وَصفُ :“رَبّ العِزَّة” إلى التوصيف بصفات الكمال، فإنَّ العِزَّةَ تَجْمَع الصِّفَاتِ النفسية وصفاتِ المعاني والمعنوية لأن الربوبية هي كمال الاستغناء عن الغير.

3- ولَمَّا كَانت النفوس - وإنْ تَفاوتَت في مَراتِب الكمال- لا تَسْلَم من نَقْصٍ أو حَيْرَةٍ كَانت في حاجةٍ إلى مُرشِدينَ يُبَلِّغونَها مَراتبَ الكَمال بإرشاد الله تعالى وذلك بواسطة الرُّسل إلى النَّاس، وبِواسطة المُبَلِّغينَ من الملائكة إلى الرُّسل. وكانت غاية ذلك هي بلوغ الكمال في الدنيا والفوز بالنعيم الدائم في الآخرة.

4- وتلكَ نِعمَةٌ تَستوجبُ على الناس حَمدَ الله تعالى على ذلكَ، لأنَّ الحَمدَ يَقتَضي اتِّصافَ المَحمود بالفَضائِل، وإنعامَه بالأفْضَال، وأعظمُها نِعْمَةُ الهِدايَة بواسطة الرُّسل فَهُمُ المُبَلِّغونَ إرشادَ الله إلى الخلق". (انتهى كلام الشيخ ابن عاشور، التحرير والتنوير، الجزء 23، ص. 199)

5- قلتُ: وما زَالَ العارفونَ باللهِ، وَرَثَةُ الأنبياءِ، يُرْشدون النّاس الى تنزيه الله تعالى، وحبِّ رَسولِه، صلى الله عليه وسلم، وحَمدِ البارئ على نِعَمه، لا ينقطع المَدَد بهم حَتَّى تبقى حُجَّةُ اللهِ عَلَى الخَلْق قائمةً وبِحارُ تَنْزِيهِه جَارية وبَرَكات الثَّنَاء عليه عامةً.

ن. المدني، الزاوية المدنية، باريس. 25 جوان 2012.

بحث

الأكثر طلب

1.  مَتَى يَا كرامَ الحَيِّ عَينِي تَرَاكمُ؟

2.  خطبة المولد النبوي الشريف لسنة 2013 الموافق لـ 12 ربيع الأنور 1434 هجري

3.  خطبة المولد النبوي الشريف الجمعة 26 فيفري 2010م 1431هـ

4.  اول خطبة خطَبها رسول الله صلَّى الله عَلَيْهِ وسلّم في المَدينَة المُنَورَة

5.  أوراد الطريقة المدنية


على سبيل المثال

1.  أحْمَد، عَليه الصلاة والسلام.

2.  إجازات الشيخ سيدي محمد المدني

3.  خطبة المولد النبوي الشريف ليوم الإثنين 6 جويلية 1998م 1419هـ

4.  يا سيدي احمد يا محمد ** صلى الله عليك

5.  الأعْضَاء الشَّريفَة آياتٌ مُنِيفَة


الأكثر شعبية

1.  مَتَى يَا كرامَ الحَيِّ عَينِي تَرَاكمُ؟

2.  عَيْنِي لِغَيْرِ جَمالِكُمْ لا تَنْظُــــــرُ

3.  اشْرُبْ شَرابَ أهلِ الصَّفَا

4.  اول خطبة خطَبها رسول الله صلَّى الله عَلَيْهِ وسلّم في المَدينَة المُنَورَة

5.  الصوفيّة و أذكارهم نقلا وعقلا والذكر باسم الصدر“آه”