الصفحة الاساسية > المفاتيح >شيخ التربية
شيخ التربية
شيخ التربية
يصحب شيخا عارف المسالك * يقيه في طريقه المهالك ...
يصيرُ عِـــــــنْدَ ذَاكَ عَارِفَا بِهِ * حُرًا وَغَيْرُهُ خَــلاَ مِنْ قَلْبِهِ
فَحَبَّهُ الإلـــــــــــــهُ وَاصْطَفَاهُ * لِحَضْــرَةِ الْقُدُّوسِ وَاجْتَبَاهُ
المقالات
-
حياة سيدي الشيخ محمَّد المَدَني (1888-1959)
6 ماي 2012,بقلم المدنيتَرجَمَة الشَّيخ الصوفي العارف بالله سيدي محمد المَداني قدّسَ اللهُ سِرَّه. بقلم الشيخ سيدي عبد العزيز بوزيد من فقراء بوحجر بِسم الله الرحمن الرحيم والصلاة…
-
الشيخ المدني يذاكر في مقام الحضور مع الله
15 ديسمبر 2018,بقلم المدني1 إنَّ مِن الناس مَن مَنَحه الحقُّ مقامَ الحضور مَعه، فَتَراه راسخًا فيه، لا يَخطر بباله غيرُهُ، إلا إذا كانَ واردٌ يَمر على قلبه، تَقتضيه التكاليف الشرعية. وهؤلاء هم أهل التوحيد الذين لا يُشرِكونَ بالله شيئًا، في جميع حَرَكاتهم وسَكَناتهم وأفْعَالهم ووُجودهم.
2- إنّما حضورُهم مع الحق تعالى، فَلَيس لهم مقصدٌ سواهُ. وهذا هو مقامهم الراسخون فيه. وإنْ مَرَّ عليهم طمع في الجنة أو رَهَبٌ من النار فذلك واردٌ رحمانيٌّ وَرَدَ على قلوبهم، تَقتَضيه التكاليف الشرعية، كما قُلنا، وعلى هذا المقام طائفة من أهل الله يقول قائِلهم:
3- لَيسَ لي في الجِنان والنَّار رأيٌ * أنا (...) -
أَيُّهَا الإِخْوَانُ هَذَا
28 جانفي 2018,بقلم المدنيقال سيدي محمد المدني، رضي الله عنه وأرضاه، قصيدةَ “أيها الاخوان هذا جمعُ الإله السلام”، بعد ما زاره شيخه سيدي أحمد العلاوي، في الزاوية المدنية بقصيبة المديوني، سنة 1918. والقرائن في القصيدة تدل على ذلك مثل بيت: رَافِقَن يا روح قطبًا واذهبن بسلام. ومن ذلك أيضا أنه يصف أنوار السياحة وما اقتبسه خلالها من الأسرار. وهو ما أكده شيخنا المفدى، سيدي الطاهر عبد الهادي، رضي الله عنه.
1. أَيُّـــــــهَا الإِخْـــــــوَانُ هَـــــذَا * جَمْــــعُ الإِلَــــهِ السَّــلاَمْ 2. قُطْبُــهُ الْغَـوْثُ الْـــــمُفَــــدَّى * شَيْخُنَــا نِعْــــــمَ الإِمَـــامْ 3. زَادَهُ (...) -
مَشْروعيّة صُحبَة الشيخ
13 جانفي 2010,بقلم المدنييَنْبني السير إلى الله على اتّباعِ رسولِ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلّم، المرشدِ الأعظمِ إليه، والدّالُّ الأكبر عليه. ولمَّا كانَ العلماء العاملون هم وَرَثَةُ العِلم المُحَمَّدي كان الاقتداءُ بهم ممّا يُوصِلُ إلى الله تعالى. وفيما يَلي نُبذَةٌ من الأدلة النقليّة المُبيّنَة لشرعيّة اتِّباع مَشائخ الطريق العارفين. علمًا وإنَّ صحبتهم لا تعني البتَّة تقديسهم، بل إعظامَهم لأنهم دالُّون على الله بإتباعهم للسنة النبوية المطهرة.
-
المذاكرة الجامعة للشيخ محمد المدني، فيها أصول التصوف وكنوز التعرف.
10 فيفري 2019,بقلم المدنيبسم الله الرحمن الرحيم
1. الحمدُ للهِ. عَليه قصدُ السَّبيل. هو حَسبي ونعمَ الوكيلُ. لا اللهَ إلا هو. أحاطَ بكل شيءٍ علمًا. والصلاة والسلام، على صَفوة المختار قَبْضةِ البَها، نورِ أنوار الليل والنهار، تَنَزَّل مُتَنَزِّهًا، وتَشَكَّل بكل المعاني والإحسان، فهو بَهاء حَضرَة الجمال، المُتَدَفِّق من أصلِ النقطة الأزلية، وعَروسِ حَضرَة الكمال، المُتَجَلي بما هو ظاهرٌ لسائر البَرية.
2. فَلَيست الحَيْرَة في بُروق الخَلق، بل الحيرةُ، وكلُّ الدهشة، في مَصدرها: الحَق. هكذا رَغَّبَنا، صلى الله عليه وسلم، في خَوضِ بِحار مَعاني الآخِر، فقال: “تَفَكَّرُوا في خَلق الله”، (...) -
واعبد ربك حتى يأتيك اليقين
24 أفريل 2018,بقلم المدنيبسم الله الرحمن الرحيم
1. أكْرَمنا أحد الفقراء، في هذه السهرة، بتلاوة آيةٍ من كتاب الله العزيز. يقول فيها الله، عز وجل،: «وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ“وهي آية عظيمة وقولٌ فصلٌ، كما يقال في علم البلاغة:”قطعت جهيزة قول كل خطيب".
2. ولذلك، وَجب أن يواصل الإنسان عبادته لله وطاعته لرسوله وتطبيقه لكلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم حتى يأتيه اليقين. واليقين كما يقول العلماء أنواع، فهناك من قال إن اليقين هو الموت وهناك من قال إنه المعرفة بالله. فالمعرفة بالله أو اليقين لا يكونان إلا بالعبادة، فهي الوسيلة كي يحل التحقيق في قلب المؤمن ويأتيه (...) -
الشيخ محمد المَدني، رحمه الله، يُذاكر في وراثة المقام المُحمدي
4 سبتمبر 2018,بقلم المدنيالشيخ محمد المَدني، رحمه الله، يُذاكر في وراثة المقام المُحمدي، وهي مذاكرة نقلها سيدي محمد تقتق رحمه الله بخط يده سنة 1952، وفيها يبين الشيخ محمد المدني، رحمه الله، كيف نحقق التوازن بين الأنس بالخالق مع مخالطة الناس دون تفويت في الحقوق، وهذا جوهر المقام المحمدي. 1- قالَ مَولانا الإمامُ (أي: الشيخ محمد المدني) :"بَعدَ الاستغراقِ الكلِّي في حضرة الحقِّ، يَخرجُ المريدُ لِمخالطة الخَلْق، جامعًا بين ضِدَّيْن، وواقفًا بَينَ بَحْرَيْن: الحُدوثِ والقِدَم. لا يَرى إلا اللهَ، وإن تَعَدَّدَت مظاهرُ ما سِواه.
2- وهذا هو الرَّجلُ الكامل الذي يُورِثُه اللهُ ما يورِثُه (...) -
محاورة صوفية
11 أفريل 2010,بقلم المدنييَسُرَّنَا على بركة الله وبِعَونه أنْ نقدَّمَ إلى القارئ الكريم المحاورةَ الصوفية التي حرَّرَهَا سيِّدي محمّد المدني سنة 1950 وألقيت بمحضرهِ بمناسبة الاحتفال بالمولد النبويّ الشريف بالزاوية المدنية بقصيبة المديوني عمّرها الله. وهي مُحاورة تدلُّ على سعة إطّلاعه ورسوخه في علوم الشريعة والحقيقة. وحريٌّ بكلِّ مُنتَسِبٍ إلى الله أنْ يَحفظَ متنَ هذه المحاورة ويستضيءَ بها في دياجي الغَفْلَة.
-
الشيخ محمد المدني، رحمه الله يذاكر في الإخلاص.
19 سبتمبر 2020,بقلم المدني1. نَعَمْ، عَلىَ الذَّاكِرِ أَنْ يُحْسِنَ نِيَّتَهُ وَيُخَلِّصُهَا مِنْ شَوَائِبِ الرِّيَاءِ، فَإِنَّ الإِخْلَاصَ رُوحُ العَمَلِ، كَمَا قَالَ ابْنُ عَطاء الله، فِي “حِكَمِهِ”، رَضِي اللهُ عَنْهُ: “الأَعْمَالُ صُوَرٌ قَائِمَةٌ وَأَرْوَاحُهَا وُجُودُ سِرِّ الإخْلاَصِ فِيهَا”، وقَدْ أَمَرَنَا بِهِ رَبُّ العالمِينَ فَقَال: “فادعوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ”، وَالصُّوفِيُّ يُخْلِصُ فِي إخْلاَصِهِ حَتَّى لاَ يَرَى لِنَفْسِهِ إخْلاصًا، وإِلاَّ كَانَ عَلَى خَطَرٍ عَظِيمٍ، كَمَا فِي الحَدِيثِ : العَالِمُونَ هَلْكَى إِلاَّ العَامِلُونَ، والعَامِلُونَ هَلْكَى (...)
-
لقاء الشيخ سيدي محمد المدني مع شيخه سيدي أحمد العلاوي
24 جويلية 2011,بقلم المدنيالشيخ سيدي محمد المنور المدني يروي تفاصيل لقاء والده الشيخ سيدي محمد المدني بالشيخ سيدي أحمد العلوي المستغانمي.